Измина месец, откакто Боб Дилън със закъснение реши да приеме своята Нобелова награда. Откакто бе обявено, че той ще бъде получател, интернет оживява страстен дебат по въпроса дали текстовете на песните трябва да се считат за литература или не. За феновете на Дилън това не е ново обсъждане: още от началото на шейсетте години, когато той за първи път започва да пенира текстове, които улавят както разочарованието, така и надеждите на едно поколение, степента, в която творбата му се счита за „поезия“, е предмет на жестоко несъгласие.
Преди да можем да установим дали текстовете на песните трябва да се считат за поезия, трябва да установим какво точно имаме предвид под последната. Уордсуърт определи поезията като „ спонтанното преливане на мощни чувства: тя произхожда от емоциите, припомнени в спокойствието “. Според това определение текстовете на песните със сигурност могат да се считат за стихотворения, но също така и картините (и всъщност всички произведения на изкуството).
Едно просто търсене в мрежата връща по-малко красноречиво, но по-практично определение: според речника поезията е „ литературно произведение, при което изразяването на чувства и идеи се придава интензивност чрез използване на отличителен стил и ритъм “. Литературата се определя като „ писмени произведения, особено тези, които се считат за висши или трайни художествени достойнства “. Подхождайки към тези дефиниции, текстовете на песните - като в крайна сметка са записани изговорени думи, а не писмени думи - не стоят като поезия.
Леонард Коен, който е може би единственият автор на песни от 20 -ти век, чието име може сериозно да бъде споменато в същия дъх като Дилън, направи ясно разграничение между песни и стихотворения, без да дава предпочитания на едни или други. С характерно красноречие той изтъкна, че докато песните са написани само за да се изпълняват и имат „невероятна тяга“, стихове „изчакай на страницата“ и „се движат по много по-таен начин през света“.
Фокусът на Коен върху различните „начини на пътуване“, които излагат двете форми на изкуство, насочва вниманието ни към това, което със сигурност е решаващият момент: че ако може да се направи ясно разграничение между песни и стихове, тогава трябва да се направи също толкова ясно разграничение между текстописците и поети.
И песните, и стиховете използват емоционален език, за да изработят мощни образи, и двете използват метър - и често рима - за да придадат на езика ритъм и музикалност, което допринася за емоционалния ефект. И въпреки това разграничаването между песни и стихове се разпознава доста лесно и се разбира интуитивно от почти всички хора.
Разликата между двете се довежда най-лесно, като се имат предвид различните традиции, от които те произтичат. Поезията, подобно на музиката, традиционно се разглежда като високо художествена форма и е естествено достъпна само за грамотната част от населението - което доскоро беше богатото малцина. За разлика от тях песните са били част от фолклорната култура на обикновените хора. Те обикновено имат сравнително разговорен тон и се справят с различните характеристики, които определят човешкия опит по начин, който звучи автентично, почти спонтанно.
Текстовете на песните обикновено са написани по такъв начин, че да създадат желания им ефект, когато се комбинират с определена мелодия и се изпълняват по определен начин. Като цяло дори най-поетичните текстове губят голяма част от силата си, когато просто се четат от страница. За разлика от тях стиховете са написани по такъв начин, че желаният ефект е присъщ на звуците и ритмите на думите, тъй като те естествено се изговарят. Разликата е добре илюстрирана чрез сравняване на тези два стиха от Леонард Коен:
Просто вземи този копнеж от езика ми
Всички тези самотни неща, които ръцете ми са направили
Нека видя как се разгражда красотата ти
Както бихте направили за човек, когото обичате
Въпреки че остава дълбоко поетичен и красив, този стих от песента Take This Longing, въпреки това, губи голяма част от своята привлекателност, когато е отделен от музикалния си съпровод и мелодията, с която е свързан. Подобно на много текстове на песни, тя звучи непредсказуемо и тромаво, когато се чете естествено.
Копнея да държа някоя дама
Защото плътта е топла и сладка
Студените скелети тръгват на марш
Всяка вечер до краката ми
Редовният брой метри и срички и стандартната граматика правят този стих от стихотворението на Коен I Long to Hold Some Lady едновременно мощно и лесно четимо, когато се чете естествено от страница. Както се случва с много стихотворения, би било трудно да се превърне в песен, без да я накара да звучи неестествено и роботизирано.
Много от текстовете на Дилън имат огромна художествена и културна стойност, но те са само с такава стойност в контекста на песента. Когато бъдете отстранени от суровото, назално предаване на вокал, традиционната народна мелодия и акустичния китарен акомпанимент, текстовете на „ Blowing in the Wind“ не звучат дори отдалечено като зловещо или трогателно. Такъв е дори случаят с някои от най-забележителните поетични образи на Дилън: „ призракът на електричество вие в костите на лицето й “ е изумителен в контекста на „Видения на Йохана“, но се чувства някак празен, когато се чете естествено.
Дилън е безспорният цар на писането на песни, но той не пише поезия и следователно не е нито поет, нито литературна фигура. Той е продукт на съвсем различна традиция - традицията на трубадурите и на песента. Може би е вярно, че хората от тази традиция не трябва да се свързват с високомерни награди като Нобеловата награда за литература. Но след това отново няма вероятност да искат да бъдат и двете. Може би това беше неговият момент, когато го прие с такова безразличие.
