Имаше ли протестно движение през 90-те?
Някои казват, че 90-те години на миналия век бяха сравнително лишени от политически и социални катаклизми и че музиката от 90-те години по същия начин се поглъщаше от себе си. Казвам, че просто трябва да слушаш малко по-трудно, за да чуеш между редовете.
Вярно е, че в началото на 90-те години златният век на социално осъзнатия хип хоп започва да приключва, докато алтернативният рок се отклонява от широки социални проблеми към личен гняв. Но въпреки тази промяна, 90-те все още произвеждат доста голям дял от протестни химни, песни, които често напомнят на по-традиционни форми, като британският фолклорист Били Брег обхваща Уди Гутри и Брус Спрингстийн, пише албум, съставен от традиционни фолклорни мелодии.
Ето 10-те най-добри песни на протест от 90-те. Ако смятате, че 90-те са били аполитични, аз ви предизвиквам да слушате и да мислите отново (и ме уведомете в секцията с коментари под кои песни, които смятате, са били несправедливо пропуснати).
10: Г-н Wendal - Арестувано развитие
"Mr. Wendal" е от класическия алтернативен хип-хоп албум на Arrested Development от 1992 г., 3 години, 5 месеца и 2 дни в живота на ...
Имаше няколко песни в моите списъци с протестни песни, които бяха призиви за присъда. Между социалното съзнание и откровения протест има тънка линия. Това беше дебата, с който се сблъсках с тази песен, но тъй като тя насърчава третирането с бездомните с уважение и достойнство (с други думи, протестира срещу лошото отношение към бездомните), реших, че не е стремеж да включвам тук г-н Вендал. Това е социално осъзната хип-хоп класика, която заслужава своето място в рамките на протестното движение през 90-те.
Г-н Wendal от арестувано развитие (видео)
9: Извинете, г-н. - Бен Харпър
Това е от албума на Бен Харпър от 1995 г., Fight For Your Mind . Тъй като музиката на Харпър е изключително еклектична, той не е най-лесният за продажба и музиката му никога не е получила основното внимание, което заслужава (въпреки че се продава доста добре в моята родна Канада). Но през цялата си кариера той пише и записва няколко страхотни социално съзнателни скъпоценни камъни: "Извинете ми г-н". е изключителен пример.
„Извинете ме господин“ обхваща широк кръг от теми, включително околната среда („Извинете ми г-н, това е маслото в морето / Замърсяването във въздуха, г-н какво би могло да бъде това?“), бедността („Извинете, господин, не можете ли? вижте как децата умират / Вие казвате, че можете да им помогнете; дори не се опитвате ") и други политически проблеми. Той също така протестира как обществото, задвижвано от търговия, допринася за многобройните социални неприятности, пред които сме изправени:
Отлична кавър версия на тази песен беше записана и от влиятелния Джон Мартин в неговия кавър албум от 1998 г., The Church With One Bell .
Извинете ми г-н Бен Харпър (видео)
8: Айслер в движение - Били Брег и Уилко
„Айзлер в движение“ е от колаборацията на Били Брег и Уилко от 1998 г., Mermaid Avenue . Проектът е организиран от Нора Гутри, дъщеря на един от основателите на социално съзнателната музика, Уди Гутри. По времето на смъртта на Уди той имаше редица непълни песни, написани с текстове, но без музика. Така Нора се обърна към Били Браг за завършването на тези песни, а Браг на свой ред набира пионери от алт-кънт, Уилко.
„Айслер в движение“ е песен, която протестира срещу депортацията на Ханс Айслер по време на Студената война. Ханс Айслер беше германски композитор, който потърси убежище в САЩ, защото музиката му се смяташе за антинацизъм. Но той в крайна сметка е един от първите изпълнители, поставени в черния списък и в крайна сметка депортирани по време на истерията от периода на Студената война.
Въпреки че студената война е отминала, съобщението на песента за политическа истерия и расово профилиране все още е актуално.
Айслер в движение от Били Брейг и Уилко (Видео)
7: Младежта срещу фашизма - Sonic Youth
„Младежта срещу фашизма“ е от албума на Diric от Sonic Youth от 1992 година. Sonic Youth беше една от най-влиятелните инди и алтернативни групи на всички времена. Въпреки че може да не са толкова явно политически като другите ъндърграунд групи, те записаха своя дял от социално съзнателни песни.
„Младежта срещу фашизма“ има мощно антифашистко и антирасистко послание, като същевременно протестира срещу религиозното лицемерие („Поредният кръст в огън / От християнски лъжец / Черно нападение на огън“).
Младежта срещу фашизма от Sonic Youth (Видео)
6: Големите трима убиха бебето ми - Белите райета
Това е от едноименния дебют на 1999 г. на The White Stripes. Поради чувството на Джак Уайт, че музиката не е ефективна платформа за политизиране, „Големите три момчета убиха моето бебе“ е една от малкото социално съзнателни песни, които Джак Уайт е написал.
Голямата тройка се отнася до трите основни американски производители на автомобили от 50-те и 60-те: General Motors, Ford и Chrysler. Тази песен атакува падането на профсъюзите и негативния ефект, който имаше върху американската икономика. През последните години групата модифицира текстовете по време на изпълнения на живо, за да се справи с войната в Ирак: „Ръцете на Буш са червени и разбрах, че бебето ти е мъртво“.
Големите трима убиха бебето ми от Белите райета (видео)
5: Черни момчета на мотопедите - Синеад О'Конър
"Black Boys On Mopeds" е от забележителния албум на Sinéad O'Connor от 1990 г. I I Don't Want What I Haven Gott . О'Конър беше един от най-политическите и противоречиви музикални изпълнители на 90-те. Отчасти това се дължи на прословутия инцидент с разкъсването на снимка на папа Йоан Павел II в знак на протест срещу начина, по който Римокатолическата църква се справя със случаи на насилие над деца по време на епизод от 3 октомври 1992 г. в събота вечер на живо.
„Черни момчета на мотопедите“ беше протестна песен против Маргрет Тачър със силни антирасистки настроения. В него се споменава инцидент от 1989 г. с участието на Никълъс Брамбъл, чернокож младеж, който беше убит, докато се опитваше да избяга от полицията, която погрешно го подозираше, че е откраднал мотопеда, по който е карал.
За съжаление все още преобладават проблемите, които възникват поради отрицателни стереотипи.
Черни момчета на мотопеди от Синеад О'Конър (Видео)
Обществен враг
4: Burn Hollywood Burn - Public Enemy
Ето още една градска фолклорна класика от легендарната социално осъзната хип-хоп група Public Enemy, от класическия им албум от 1990 г., Страх от черна планета . Песента включва и принос от рапъра NWA Ice Cube и един от основателите на хип хопа, Big Daddy Kane.
„Изгори Холивуд Бърн“ е отвратително излагане на стереотипното изобразяване на чернокожите във филмите. Тази песен, провокираща мисълта, е друг пример защо Public Enemy е най-важната рап група на 80-те и 90-те.
Public Enemy бе въведен в класа за 2013 на Залата на славата на Rock & Roll. Въпреки че има критици, които твърдят, че рапът няма място в Скалната зала, такава гледна точка е късоглед, особено в случая на Public Enemy, които помогнаха за размиване на линиите между рок и рап и бяха истинска културна сила с марката си на социално съзнателен хип хоп.
Burn Hollywood Burn от Public Enemy (Видео)
3: Към зъбите - Ани ДиФранко
„До зъбите“ е заглавната песен от албума на DiFranco от 1999 г. Ани ДиФранко, която установи, че има феминистка икона, беше една от най-завладяващите социално осъзнати певици, която излиза от 90-те години.
„Към зъбите“ служи като печално обвинение за американската култура на оръжията вследствие на клането на гимназията в Колумбинската гимназия. Не мога да не се задуша всеки път, когато чуя тази песен.
Към зъбите от Ани ДиФранко (Видео)
Брус Спрингстийн
2: Призракът на Том Джоуд - Брус Спрингстийн
Том Джоуд е герой от класическия роман на Джон Щайнбек от 1939 г. Гроздето на гнева, превърнал се в символ на социалния активизъм. Той е кръстен в заглавната песен на албума на Спрингстин от 1995 г., Ghost of Tom Joad ; Песента на Спрингстийн е вдъхновена от „Балада за Том Джоад“ на Уди Гутри.
"Ghost of Tom Joad" дава на социалния фон на The Great Depression съвременен прочит ("Сега Том каза:" Мамо, където и да е ченге пребива момче / Където гладно новородено бебе плаче / където има борба ") омраза във въздуха / Потърси ме мамо, ще бъда там '").
По-тежка и по-агресивна версия на песента бе записана и от Rage Against the Machine. Китаристът на Rage Том Морело изпълни тази песен с Брус Спрингстийн на няколко пъти и отново записана версия с Morello се появява в албума на Springsteen 2014 High Hopes .
Това определено е важна протестна песен, която свързва миналото с настоящето.
Ghost of Tom Joad от Брус Спрингстийн (видео)
Том Морело от „Окупи Уолстрийт“
1: Убиване в името - ярост срещу машината
„Killing In the Name“ е от едноименния дебют на RATM от 1992 г. RATM е известна със своята яростна политическа музика и „Killing In The Name“ е отличен пример.
„Убиването в името“ е гневен протест срещу расистки ченгета („Някои от тези, които работят сили, са същите, които горят кръстоски“). Песента се изгражда до степен, че се превръща в изчерпателно изпълнена тирада („F- ти няма да правя каквото ми кажеш“). Заради възпитанието си по принцип избягвам нецензуриране и като цяло се чувствам малко неловко да го слушам, но в тази конкретна ситуация екземплярите са много подходящи за праведното възмущение по темата. Ако не друго, на редактираната версия липсва драматичното въздействие.
По време на изпълненията на живо Зак де ла Роша понякога променя думите „Някои от онези, които работят сили, са същите, които горят кръстове“ на „Някои от тези, които горят кръстове, са същите, които държат на службата“. През 2009 г. имаше кампания във Великобритания във Фейсбук, за да насърчи хората да изтеглят песента, така че тя ще стане песен №1 по време на Коледната седмица (вместо победител в X-Factor) и стана първата британска номер едно, базирана единствено на изтегляния. Rage Against the Machine изигра безплатна благодарствена концертна игра за над 40 000 фена и представи благотворително постъпленията от изтеглянията. Определено беше начин групата да подкопае системата отвътре.
Като честно предупреждение, публикуваният видеоклип е нередактираната версия.
